الصفحة السابقة

 

 

العين ( ع )

 

اللقب ( الكنيّة)

السـبط

 

آ ل العـبدلــي

( آ ل العـبــادلة )

 

 

الحســــــــن

نــبذة:
تُنسب إلى الشريف الأجلّ عبد الله بن حسن بن محمد أبو نَمي الأصغـر بن بركات بن محمد بن بركات بن حسن بن عجلان بن رميثـة بن  محمد أبو نَمي الأكبر الحسـني القرشي الهاشمي أمير مكة وابن أميرها.

فروعها:
 
آل عون
 
آل حازم
 
ذوي حسن
 
ذوي سلطان
 
ذوي لؤي
 
آل شاهين
 
آل صامل
 
الفعور
 
آل حامد
 
آل حمود ( ذوي حمود ) .
 
عبادلة آل مبارك.
هذه الفروع اليوم تنقسم هي بدورها إلى أقسام  .

ديـارهــا:
العبادلة هم من أكثر عقب الحسن عدداً وانتشاراً، منهم من يقطن مكة و ضواحيها ومنهم من يسكن الطائف وأوديته ومدن عالية نجـد، و تمتد ديارهم جنوباً في وادي الأحسبة التابع لمدينة القنفذة.

سيرة ونشأة الشريف الأجلّ عبد الله بن حسن بن محمد أبو نَمي الأصغر
نشأ على المعالي كريم الهمة شريف الأفعـال في حيــاة أبيه. ارتشف من حكمته وفراســته حتّى فاق أقرانه. حفظ كتاب الله وهَدْي جدّه صلّى الله عليه وآله و سلّم وبرز في شتى العلوم واعتكف إلى العبادة التامة.

ولايتــه:
ولي إمرة مكة في 20 ربيع الثـاني سنة أربعين وألف، وهو جد الأشراف العبادلة وإليه ينسبون.
كان سـيداً جليلاً عظيماً صالحاً ويوم ولي مكة كان أكبر آل أبي نَمي بن بركات.
كان يرحمه الله ممتنعاً عن الولاية زاهداً فيها فألزمه الأشراف بها وما زالوا به حتّى رضي. وحصل بولايته الأمن والأمان واستمر حتّى صبح بالناس. و في شهر صفر من سنة إحدى وأربعين وألف خلع نفسه تعففاً وديانة ورغبة في العبادة، وقلّـد إمرة مكة لولـده الشريف محمد بن عبد الله، وأرسـل إلى اليمن يطلب الشريف زيـد بن محسن ليشارك ولده.

بناء الكعبة:
شرع الشريف عبد الله بن حسن بعمل بناء الكعبة الشريفة. وجلب الحجارة من جبل الشبيكة المسمى بجبل الكعبة.
في 23 جمادى الآخرة من العام 1040هـ وضع حجر الأسـاس  بيده  الشـريفة في حفل بهيج حضره العلماء والأعيان ومندوبو الدول التركية والمصرية، ووُزّعت الخِلع والهدايا، وذبحت الذبائـح عند باب السّـلام والصفا ، و وزّعت لحومها على الفقراء وهذه ميزة كريمة ومنقبة عظيمة للشريف عبد الله بن حسن حيث  أن البنـاء الأخير للكعبة - قبل بناء المملكة - هو بناؤه رحمه الله

وفاته:
توفي ليلة الجمعة 10 جمادى الآخرة عام 1041 هـ بمكة، ودفن بالمُعلاّة.

ذريته:
أعقـب ذرية ينتسب اليوم إليها جملة فروع العبادلة، وهـم:
 محمد
 حسين
 
أحمد
 
هاشم
 
حمود
 
ثــقبة
 
زامـل
  
مبارك
 
زين العابدين.

 

 

اللقب ( الكنيّة)

السـبط

 

عــنــقـاوي

 

 

الحســــــــن

نــبذة:

الأشراف آل عنقاء  (  العنـاقـوة  )   و هذه القبيلة الهاشمية هي أحد فروع أبي نَمي الأول.
و تـنتـسب إلى الشريف عنقا بن وبير بن محمد بن عاطف بن أبي دعيج بن محمد أبي نَمي الأكبر و يتصلون نســباً إلى الإمام موسى الجون بن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى بن الإمام الحسن السبط رضي الله عنه .  و تقطن مكة المكرمة، ولهم بوادي فـاطمة بيوت، وكذلك في جدّة. ولهم فروع اليوم بصعيد مصر.
وفرع صعيد مصر ينتسب إلى:
الشريف مبارك بن أحمد بن حسن بن عنقا بن وبير بن عاطف بن أبي دعيج بن محمد أبي نَمي الأكبر. والقائم على نسب هذا الفرع الكريم هو الشريف أحمد ضياء القللي العنقاوي الحسَني النَّمَوي، وهو له مصنَّف جميل  في انساب القتادات .
 

 

اللقب ( الكنيّة)

السـبط

 

آل عـثــــم

 

 

الحســــن

نــبذة:

و هـم بقنا في مصر ، و ينتسبون إلى السيد علي بن الأمير قتادة أبو عزيز بن إدريس و يتصلون نسباً إلى الإمام موسى الجون بن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط رضي الله عنه.

 

 

اللقب ( الكنيّة)

السـبط

 

آل عـــــوض

 

 

الحســـــين

نــبذة:

و هـم بقنــا في مصر ، و ينتسبون إلى السيد بطيخ بن بوير بن هاشم بن مهنا بن الشريف جمال الدين جمّاز بن الأمير عز الدين القاسم (أبوفليته) بن مهنـا ، و يتصل نسبهم إلى الحسين الأصغـر بن علي زين العابدين بن الإمام الحسين السبط رضي الله عنه.

 

 

اللقب ( الكنيّة)

السـبط

 

آل العــجـل

 

 

الحســـــين

نــبذة:

و هـم بقنــا في مصر ، و ينتسبون إلى السيد بطيخ بن بوير بن هاشم بن مهنا بن الشريف جمال الدين جمّاز بن الأمير عز الدين القاسم (أبوفليته) بن مهنـا ، و يتصل نسبهم إلى الحسين الأصغـر بن علي زين العابدين بن الإمام الحسين السبط رضي الله عنه.

 

اللقب ( الكنيّة)

السـبط

 

آل عـجــــل

 

 

الحســـــين

نــبذة:

و هـم بقنا ، و ينتسبون إلى السيد بدر بن نجد بن جماز بن مهنــا بن الشريف جمال الدين جمّاز بن الأمير عز الدين القاسم (أبوفليته) بن مهنـا ، و يتصل نسبهم إلى الحسين الأصغـر بن علي زين العابدين بن الإمام الحسين السبط رضي الله عنه.

 

 

 

اللقب ( الكنيّة)

السـبط

 

آل عــامـر

 

 

الحســـــين

نــبذة:

و هـم بقنــا في مصر ، و ينتسبون إلى السيد بطيخ بن بوير بن هاشم بن مهنا بن الشريف جمال الدين جمّاز بن الأمير عز الدين القاسم (أبوفليته) بن مهنـا ، و يتصل نسبهم إلى الحسين الأصغـر بن علي زين العابدين بن الإمام الحسين السبط رضي الله عنه.

 

 

اللقب ( الكنيّة)

السـبط

 

آل عـشــري

 

 

الحســـــين

نــبذة:

و هـم بقنــا في مصر ، و ينتسبون إلى السيد بطيخ بن بوير بن هاشم بن مهنا بن الشريف جمال الدين جمّاز بن الأمير عز الدين القاسم (أبوفليته) بن مهنـا ، و يتصل نسبهم إلى الحسين الأصغـر بن علي زين العابدين بن الإمام الحسين السبط رضي الله عنه.

 

 

اللقب ( الكنيّة)

السـبط

 

آل عـــواد

 

 

الحســـــين

نــبذة:

و هـم بقنــا في مصر ، و ينتسبون إلى السيد كرواد بن هاشم بن مهنا بن الشريف جمال الدين جمّاز بن الأمير عز الدين القاسم (أبوفليته) بن مهنـا ، و يتصل نسبهم إلى الحسين الأصغـر بن علي زين العابدين بن الإمام الحسين السبط رضي الله عنه.

 

 

اللقب ( الكنيّة)

السـبط

 

آل العـبــودي

 

 

الحســـــين

نــبذة:

و هـم بقنــا في مصر ، و ينتسبون إلى السيد دغيم بن هاشم بن مهنا بن الشريف جمال الدين جمّاز بن الأمير عز الدين القاسم (أبوفليته) بن مهنـا ، و يتصل نسبهم إلى الحسين الأصغـر بن علي زين العابدين بن الإمام الحسين السبط رضي الله عنه.

 

 

اللقب ( الكنيّة)

السـبط

 

آل عـلــي موسـى

 

 

الحســـــين

نــبذة:

و هـم بقنا ، و ينتسبون إلى السيد بدر بن نجد بن جماز بن مهنا بن الشريف جمال الدين جمّاز بن الأمير عز الدين القاسم (أبوفليته) بن مهنـا ، و يتصل نسبهم إلى الحسين الأصغـر بن علي زين العابدين بن الإمام الحسين السبط رضي الله عنه.

 

 

اللقب ( الكنيّة)

السـبط

 

آل عـــويـضـــه

 

 

الحســـــين

نــبذة:

و هـم بقنا ، و ينتسبون إلى السيد بدر بن نجد بن جماز بن مهنــا بن الشريف جمال الدين جمّاز بن الأمير عز الدين القاسم (أبوفليته) بن مهنـا ، و يتصل نسبهم إلى الحسين الأصغـر بن علي زين العابدين بن الإمام الحسين السبط رضي الله عنه.

 

 

اللقب ( الكنيّة)

السـبط

 

آل عـتـمــان أحـمـد

 

 

الحســـــين

نــبذة:

و هـم بقنا و المنوفية , والشرقية بمصــر , وفي الحجــاز بالمدينة المنورة ، و ينتسبون إلى السيد بدر بن نجد بن جماز بن مهنــا بن الشريف جمال الدين جمّاز بن الأمير عز الدين القاسم (أبوفليته) بن مهنـا ، و يتصل نسبهم إلى الحسين الأصغـر بن علي زين العابدين بن الإمام الحسين السبط رضي الله عنه.

ومن هذه الأسرة الكريمة فضيلة الشيخ العلامة أحمد بن عثمان بن أحمد عتمان  الذي كان من مؤسسي الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة ، وتسنم منصب إمام القصور الملكية بالمدينة قبيل وفاته ، حيث كان من كبار قراء القرآن الكريم   بالقرآت السبع .

 

 

اللقب ( الكنيّة)

السـبط

 

آل عـــاجـه

 

 

الحســـــين

نــبذة:

و هـم بقنا ، و ينتسبون إلى السيد سرور بن نجد بن جماز بن مهنــا بن الشريف جمال الدين جمّاز بن الأمير عز الدين القاسم (أبوفليته) بن مهنـا ، و يتصل نسبهم إلى الحسين الأصغـر بن علي زين العابدين بن الإمام الحسين السبط رضي الله عنه.

 

 

اللقب ( الكنيّة)

السـبط

 

آل عـمـــار

 

 

الحســـــين

نــبذة:

و هـم بقنا ، و ينتسبون إلى السيد سرور بن نجد بن جماز بن مهنــا بن الشريف جمال الدين جمّاز بن الأمير عز الدين القاسم (أبوفليته) بن مهنـا ، و يتصل نسبهم إلى الحسين الأصغـر بن علي زين العابدين بن الإمام الحسين السبط رضي الله عنه.

 

 

اللقب ( الكنيّة)

السـبط

 

آل العـمـــاري

 

 

الحســـــين

نــبذة:

و هـم بقنا ، و ينتسبون إلى السيد عماره بن جماز بن مهنــا بن الشريف جمال الدين جمّاز بن الأمير عز الدين القاسم (أبوفليته) بن مهنـا ، و يتصل نسبهم إلى الحسين الأصغـر بن علي زين العابدين بن الإمام الحسين السبط رضي الله عنه.

 

 

اللقب ( الكنيّة)

السـبط

 

آل الـعـلامـي

 

 

الحســـــين

نــبذة:

و هـم بقنا ، و ينتسبون إلى السيد عماره بن جماز بن مهنــا بن الشريف جمال الدين جمّاز بن الأمير عز الدين القاسم (أبوفليته) بن مهنـا ، و يتصل نسبهم إلى الحسين الأصغـر بن علي زين العابدين بن الإمام الحسين السبط رضي الله عنه.

 

 

اللقب ( الكنيّة)

السـبط

 

آل الـعـقــــاب

 

 

الحســـــين

نــبذة:

و هم في الشام ، و ينتسبون إلى قبيلـة الجملان ، و هم من ذريـة السـيد فرج الحسيني و منهم بنو جميل و قبيلة العـويشات ، و هم جميعاً ينتسبون إلى قبيلة النعـيم.

 

 

اللقب ( الكنيّة)

السـبط

 

الــعـويــــش

 

 

الحســـــين

نــبذة:

و هم في الشام ، و ينتسبون إلى قبيلة الجملان ، و هم من ذرية السيد فرج الحسيني  ، و  ينتسبون إلى قبيلة النعـيم.

 

 

اللقب ( الكنيّة)

السـبط

 

آل الــعــابد

 

 

الحســـــين

نــبذة:

و هم بادية في بلاد الشام ، و منازلهم مع بني خالد بن الوليد  بديار حماة .

 

 

اللقب ( الكنيّة)

السـبط

 

آل الـــعـلمـــي

 

 

الحســــن

نــبذة:

و هم في القدس و في أرض الشام و في الحجاز بالمدينة المنورة ، و ينتسبون إلى السيد الجليل أحمد الحكاري الحسني.

 

 

اللقب ( الكنيّة)

السـبط

 

آل عبدالقـــادر الجزائـري

 

 

الحســـــن

نــبذة:

و هم في الشام و الجزائر ، و ينتسبون إلى الأدارسة من ذرية الأمير الشهير عبدالقادر بن مجتبى الدين الجزائري الحسني نزيل دمشق و كان أميراً للجزائر.

 

 

اللقب ( الكنيّة)

السـبط

 

آل العجــــــلاني

 

 

الحســـــين

نــبذة:

 و هم بالشام في دمشق ، و ينتهون نسباً إلى السيد إسماعيل الأعرج بن الإمام جعفر الصادق بن الإمام محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الإمام الحسـين السـبط رضي الله عنه.  

 

 

 

اللقب ( الكنيّة)

السـبط

 

آل العـفـــــيفـى

 

 

الحســـــين

نــبذة:

و هم بمصر و  منهم أسرة مشهورة في المدينة المنورة بآل العفيفي منهم رؤساء مؤذنين في المسجد النبوي الشريف ، ومسجد قباء . وهذا الاسم آل العفيفي يوجد في اسر أخرى لاينتسبون إليهم .

 ويرجع آل العفيفي  إلى  الشريف محمد عفيفي باشا بن القائمقام عفيفي أفـندي بن محمد الفقيه البقلي و يتصل نسبهم إلى السيد إبراهيم المرتضى بن الإمام موسى الكاظم بن الإمام جعفر الصادق بن الإمام محمد الباقـر بن الإمام عـلي زين العابدين بن الامام الحسـين السـبط رضي الله عنه.  

 

 

اللقب ( الكنيّة)

السـبط

 

آل عــوارو

 

 

الحســــين

نــبذة:

و هـم بقنا ، و ينتسبون إلى السيد بدر بن نجد بن جماز بن مهنا بن الشريف جمال الدين جمّاز بن الأمير عز الدين القاسم (أبوفليته) بن مهنـا ، و يتصل نسبهم إلى الحسين الأصغـر بن علي زين العابدين بن الإمام الحسين السبط رضي الله عنه.

 

 

اللقب ( الكنيّة)

السـبط

 

آل الــعــذاري

 

 

الحســـين

نــبذة:

 نزحت هذه الأسرة العلوية من مدينة الحلة منذ القرن الثاني عشر الهجري. والعذاري نسبة إلى ( العذارات ) من قرى الحلة .
و العذاريون من سلالة السيد موسى أبي سبحة بن إبراهيم المرتضى بن الإمام موسى الكاظم بن الإمام جعفر الصادق بن الإمام محمد الباقر بن الإمام علي زين العابدين بن الإمام الحسـين السبط رضي الله عنه.

 

 

اللقب ( الكنيّة)

السـبط

 

آل العـرادي

 

 

الحســــين

نــبذة:

 تنتسب هذه الأسرة إلى زيد بن علي بن الحسين بن أبي طالب عليهــم السّلام. يقطن اكثر افرادها في أراضي ( أبو عشوش ) و ( الفديّن ) الملحقة بناحية سدّة الهندية. ومنهم في أراضي الباشية والوصية من ناحية الجدول الغربي. واشترك رجال من هذه الاسرة في ثورة العشرين.
وأفخاد هذه الاسرة هي:
1- ألبُو سـويلم.
2- ألبُو كردي.
3ـ ألبُو جابر.
4- ألبُو خزعـل.
5- ألبُو طه.
6- آل شـمال.
7- ألبُو كرخة.
وسلسلة نسبهم كالآتي:
ساچت بن غازي بن عـويز بن حبيب بن محمد بن خلف بن منصور بن سالم بن علي بن حسين بن محمد بن خميس بن يحيى بن هزال .

ويرجعون الى  يحيى بن الحسين النساب بن أحمد المحدِّث بن عمرو بن يحيى بن الحسين ذي الدمعة بن زيد الشهيد بن الإمام زين العابدين بن الإمام الحسين بن الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنهمـا.

 

 

اللقب ( الكنيّة)

السـبط

 

آل الــعــطــار

 

 

الحســـين

نــبذة:

 من الأسر التي انتقلت إلى كربلاء بالعـراق  في القرن الثالث عشر الهجري وترجع في نسبها إلى الإمام محمد الباقر بن الإمام علي بن الحسين  بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه.

وكان يتعاطى بعض أفراد هذه الأسرة الطب والصيدلة الشعبية.

 

 

 

اللقب ( الكنيّة)

السـبط

 

آل عــقـــيل

 

 

الحســــين

نــبذة:

 تفرّعت هذه الأسرة من ( آل فائز )، وهي من ذرية السيد عقيل بن السيد أحمد أبو طراس الفائزي الموسـوي الحائري.

كان لرجالهم فيما مضى صِيت في كربلاء، غير أنهم تركوا هذه المدينة، وما تزال لهم موقوفات في أراضي الحسينية تُعرف بـ ( العقـيلي ).

 

اللقب ( الكنيّة)

السـبط

 

آل عـــلّــــو

 

 

الحســـين

نــبذة:

  تنتمي هذه الأسرة إلى الإمام موسى الكاظم بن الإمام جعفر الصادق بن الإمام محمد الباقر بن الإمام علي زين العابدين بن الإمام الحسـين السبط رضي الله عنه.

           وفي  الهرمل  بلبنان أسرة تُعرف بآل عـلّو، لا يُعرف مدى انتسابها إلى الأسرة الكربلائية.

 

 

اللقب ( الكنيّة)

السـبط

 

آل العـــميـــدي

 

 

الحســــين

نــبذة:

  تنتسب هذه الأسرة إلى زيد الشهيد بن الإمام السجاد زين العابدين عليه السّلام. يقيم بعض أفرادها في الحلة، ويقيم بعضهم الآخر في كربلاء.
وسلسلة نسب آل العميدي هي:
جعفر بن محمد بن مهدي بن ناصر بن حسين بن مصطفى بن مرتضى بن أدخيل بن عزيز بن حامي الدين بن عزيز الدين بن سعـد الدين محمد  .

ويرجعون الى  يحيى النسابة بن جعفر الحجة بن عبيد الله الأعرج بن حسين الأصغر بن زين العابدين علي بن الإمام الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عـنهما.
وثمة أسرة أخرى تُعرف بآل عميد الدين، وقد يقال لهم العميدي، من ذرية السيد عميد الدين عبدالمطلب ( ت 754 هـ 1353م ) ابن مجد الدين بن أبي الفوارس الحســيني الأعرجي.

 

 

اللقب ( الكنيّة)

السـبط

 

العـنـــاكشـة

( آل سيد رومي )

 

 

الحســــين

نــبذة:

  ينتهي نسب هذه الأسرة الشريفة إلى زيد الشهـيد بن الإمام علي زين العابدين بن الحسين السجاد عليه السّلام، وتُعرف أيضاً بآل سيد رومي، ينتشر أفرادها في مدن العراق، ومنهم في كربلاء. وقد ورد نسبهم في كثير من المؤلفات المعنيّة بالأنساب.

 

 

اللقب ( الكنيّة)

السـبط

 

الـعـواودة

( آل الحائري )

 

 

الحســـين

نــبذة:

 استوطنت هذه الأسرة كربلاء في أواخر القرن الثالث عشر الهجري .

وهي تنتمي إلى السيد إبراهيم المجاب بن محمد العابد بن الإمام موسى الكاظم بن الإمام جعـفر الصـادق بن الإمام محمد البــاقر بن الإمام علي زين العابدين بن الإمام الحسـين السبط رضي الله عنه.

 وكانت تُدعى آل الحائري نسبةً إلى جدها الأعلى السيد محمد الحائري بن إبراهيم المجاب ، يشتغـل معظم أفراد هذه الأسرة اليوم بالزراعة في ناحية الحســـينية.

 

 

اللقب ( الكنيّة)

السـبط

 

آل عــوج

 

 

الحســــين

نــبذة:

 عُرفت هذه الأسرة في كربلاء فيما مضى من القرون، وهي من ذرية السيد مساعد بن شرف الدين بن طعـمة كمال الدين ( الأول ) من آل فائز الموسوي الحائري .

 

 

اللقب ( الكنيّة)

السـبط

 

آل عـيــــسى

 

 

الحســــين

نــبذة:

  من الأسر العلوية القديمة السكنى في مدينة كربلاء، تنتسب إلى عيسى بن زيد الشهيد بن الإمام السجاد زين العابدين . وباسم بعـض رجالها سُمِّيت محلة آل عيسى في كربلاء قديماً، وقد احتفظت بهذه التسمية حتّى القرن الثاني عشر الهجري. وتتضمن هذه المحلة القسم الغربي من محلة آل عيسى في كربلاء قديماً، وقد احتفظت بهذه التسمية حتّى القرن الثاني عشر الهجري. وتتضمن هذه المحلة القسم الغربي من محلة باب الطاق ومحلة المخيّم قاطبة .  
وقـد انقرض نسل هذه الأسرة في كربلاء، ولم يعـد لهم ذكر اليوم.

 

 

اللقب ( الكنيّة)

السـبط

 

آل الســيد عـيسـى

 

 

الحســــن

 

نــبذة:

  تنتسب إلى الإمام الحسن بن عـلي بن ابي طالب رضي الله عنهما  فهي أسرة حسـنية، وهي تنتمي لآل السيد عيسى العطار البغـدادي.

 

 

اللقب ( الكنيّة)

السـبط

 

آ ل عـسـّــــاف

 

 

الحســــين

نــبذة:

و هـم  يسكنون في الحجاز و ينتسبون  إلى الشريف عساف بن سليمان بن قناع بن محمد بن علي بن محمد بن جبل بن ذبيان  .

ويرجعون الى يحيى النسابة بن الحسن بن جعفر الحجة بن عبيد الله الأعرج بن الحسين الأصغر بن علي زين العابدين بن الحسين الشهيد بن أمير المؤمنين علي بن أبي طالـب رضي الله عنهما.

 

 

اللقب ( الكنيّة)

السـبط

 

آ ل عـلــي

 

 

الحســــين

نــبذة:

 و هـم يسكنون في الحجـاز ، وينتسبون   إلى الشريف علي  بن محمد بن علي بن محمد بن جبــل  بن ذبيان  .

ويرجون الى يحيــى النسابة بن الحسن بن جعفر الحجة بن عبيد الله الأعرج بـن الحسين الأصغر بن علي زين العابدين بن الحسـين الشهيد بن أمير المؤمنـين علي بن أبي طالب رضي الله عنهما.

 

 

اللقب ( الكنيّة)

السـبط

 

آ ل عـمـيرة

 

 

الحســــين

نــبذة:

و هـم يسكنون في الحجـاز ، وينتســبون  إلى عقب الشريف عميرة بن قناع بن بصيص بن عامر بن ذبيان بن نميلة بن ماهر بن ذبيان  .

ويرجعون الى  يحيى النسابة بن الحسن بن جعفر الحجة بن عبيد الله الأعرج بن الحسين الأصغر بن علي زين العابدين بن الحســين الشـهيد بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما.

 

 

اللقب ( الكنيّة)

السـبط

 

آل العُــمـرانـي

( العُـمرانيــون )

 

 

الحســــــــن

نــبذة:

الأشراف العمرانيون في ليـبيا هم أبناء وأحفاد الشريف سيدي مبارك بن عمران بن عـبد الواحد بن أحمد بن علي بن يحي بن عبد الله  .

ويرجعون إلى  عبد الله الكامل أبي محمد المحض بن الحسن المثنى  بن الحسن السبط بن الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنهما والسيدة  فاطمة الزهراء بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم.
والسيد  مبارك بن عمران من السادة الشرفاء العمرانيين الجوطيين الذين انتـقـلوا من مدينة فاس إلى تونس في أواخر القرن التاسع الهجري وقاموا بهـا مدة من الزمن ثـم رجع بعضهم مرة أخرى إلى فاس وأقام الآخرون في مدينة البيضاء وفي أرض  بنـي راجع بتونس ودخل هو وأسرته إلى ليبيا عن طريق صحراء غدامس سنة 902 هجري وكان برفقته أسرته التي تتكون من ابنه السيد عبد الرحيم بن مبارك بن عمران  و ابنه السيد عثمان بن مبارك بن عمران وحفـيده الســيد  محمد بن عثمان بن  مبارك بن عمران المشهور بـ محمد الفاسي الذي أصبح سلطانا على فزان وهي جنوب ليبيا حتى وسط تشاد والنيجر وهو الذي أسس دولته المعروفه باسم دولة أولاد  محمد وعاصمتها مدينة مرزق استمرت في عقبه بالحكم الوراثي قرابة ثلاثة قـرون وقد تأسسـت  هذه الدولة سنة 957 هجري إلى 1229 هجري الموافق من 1550 الميلادي  إلى  1811 الميلادي وكل من يتصل نسبه بالسيد محمد الفاسي بن عثمان بن مبارك بن عمران بن عبد الواحد فهو من هؤلاء الأشراف العمرانيين .

 

 

اللقب ( الكنيّة)

السـبط

 

آل عـون

 

 

الحســــــن

نــبذة:

  و يُنسـبون إلى الشريف عون  بن محسن بن عبد الله بن حسين بن عبد الله بن الحسـن بن محمد  أبو نَـمي الأصغر بن بركات بن محمد بن بركات بن حسن بن عجلان الحسني القرشي الهاشمي النَّمَوي.
وهم  أشهر فروع العبادلة على الاطلاق؛ نظراً لأنّ الإمارة والحكم كان فيهم. وقـد بدأ حكمهم عام 1243 هـ بالشريف محمد بن عبد المعين بن عون، وقد استــلموا الحكم في تلك السنة من أبناء عمومتهم الأشراف آل زيد، وبقي فيهم مائـة عــام حتّى  سـنة 1343 هـ. و آخر هم :
الشريف الحسين بن علي بن محمد بن عبد المعين بن عون، وبقي فيه إلى أن خرج منه عام 1343 هـ. وهو الذي قاد  الثورة العربية الكبرى على الدولة العثمانية للتحرر والخلاص من سيطرة العثمانيين على البلاد العربية.
و يطلق عليهم العُونية، ومن أشهرهم الأمير الشريف علي بن عبد الله  بن  محمد بن عون ( 1274 ـ 1360 هـ ) أمير مكة وابن أميرها، صاحب المشـجرة الذهبية والأعمال الجليلة.
ومنهم: الملك عبد الله بن الحسين ملك الأردن حيث أعقبه في الملك طلال بن عبد الله ثم ابنه الملك حسين بن طلال بن عبدالله آل عون.
و كانت العراق تحت حكم الملك فيـصل بن الحسين ثم انتقل الحكم إلى ابنه الملك الشريف غازي، ثمّ إلى ابنه فيصل الثاني الذي قتـل سـنة 1958م، وبذلك انتهى حكمهم بالعراق.

فروعهم:
ذوو محمد: وهم حكام مكة وأمراؤها سـابقاً، ومنـهم الملك حسين بن طلال بن عبد الله بن حسين بن علي بن محمد بن عبد المعين بن عون، وإخوانـه  في الأردن الأمراء: الحسن ومحمد ابنا طلال بن عبد الله، وأبناء عمومتهم الذين كانوا  بالعراق وجزء منهم يعيشون حالياً بمصر وتركيا ولندن. وممن يقيم  في لندن الشريف الحسين بن الأمير علي بن عبد الله بن محمد بن عون وهو كبير ذوي عون  .  ومنـهم الشريف علي بن الحسين بن علي.
ذوو هزّاع: أهل الطائف، ومنهم عبد الله بن محمد بن هزّاع وهو شاعر فحل.
ذوو ناصر: وهم أهل القيم و كرم وفيهم إمرة الطائف قديماً.

 

 

 

اللقب ( الكنيّة)

السـبط

 

آل العـواجي

( العواجيـة )

 

 

الحســـــن

نــبذة:  
وينسب هذا الفرع إلى الشريف مسعود بن دخيل الله بن محمد بن زيـد بن محسـن الحسني النَّمَوي الهاشمي القرشي عليه رحمة الله.
ومنهم: عبدالإله بن محمد بن عبد الله بن دخيل الله العواجي، ولم يبق من هذا الفرع سوى عدد قليل، وهم يقطنون أصـلاً مكة المكرمة.
ومنـهم كبـيرهم: الشريف هاشم بن دخيل الله العواجي و يقيم في الحجاز بمدينة جدة ، وله من الأبناء : الشريف فايز بن هاشـم العواجي والشـريف  أسعـد بن هاشـم العواجي. و قد رحل شقيق الشريف هاشـم و هـو الشريف عبيد بن دخيل الله العواجي إلى تركيــا منذ زمن بعيد وتوفي فيها، وبقي من نسـله الشريف أرمن العواجي ، ولا يزال يعيش في مدينة أنقرة بتركيا.

 

 

اللقب ( الكنيّة)

السـبط

 

ذوو عـمرو

 

 

الحســــــن

نــبذة:

   يسكنون مكة المكرمة  . وهم من عقب الشريف عمرو بن بركات بن حسن بن محمد أبي نَمي الثاني بن بركات بن محمد بن بركات بن حسن بن عجلان بن رميثة الحسني الهاشمي القرشي.

فروعها:
آل مبارك: من عقب الشريف مبارك بن هزاع بن عبد الله بن عمرو بن بركات.
آل أحمد: من عقب الشريف أحمد بن هزاع بن عبد الله بن عمرو بن بركات.

 

 

 

اللقب ( الكنيّة)

السـبط

 

آ ل عـيديـــد

 

 

الحســــــين

نــبذة:

و هـم من آل باعـلوي ، و ينتسبون إلى السيد علوي بن محمد صاحب مرباط  .   ويرجعون الى  أحمد المهاجر بن عيسى النقيب بن محمد بن الإمام علي العريضي بن الإمام جعـفر الصادق بن الإمام محمد الباقر بن الإمام علي زين العابدين بن الإمام الحسين السبط رضي الله عنه.

تلقب هذه الأسـرة بعـيديد لسكناهم بوادي عيديد جنوب غرب تريـم في حضرموت باليمن ، و هـم أسـرة كبيرة منتشرون في اليمن والحجاز و الهند و ماليزيا و إندونيسيا ، و منهم مشاهير و علماء و أفاضل مثل السيد عبد الله بن أبي بكر عـيديد.

 

 

اللقب ( الكنيّة)

السـبط

 

آ ل العــيدروس

 

 

الحســــــين

نــبذة:

و هـم من آل باعـلوي ، و ينتشرون في حضرموت باليمن و جنوب الجزيرة العربية و في الحجاز بمكة المكرمة و المدينة المنورة و جـدة ، و في  العـراق و الهند و ماليزيا و إندونيسيا .

و ينتسبون إلى السيد عبد الله بن أبي بكر الشهير بـالعيدروس الذي ينتسب إلى السيد علي بن علوي بن الفقيه المقدم ، فآل العـيدروس أسرة فائقة الشـهرة العلمية و السياسية و الاجتماعية ضمت الكثير من الأفذاذ الذين خدموا العلم و المجتمع .

من هذه الأسـرة العلامة السيد عبد الرحمن بن مصطفى العـيدروس المتوفى عام 1164هـ ، و قد تجاوزت مؤلفاته رحمه الله الأربعة وخمسين مؤلفاً منها ( مرآة الشموس -  الترقي إلى الغرف من كلام السلف و الخلف - عـقـد الجواهر في فضل البيت الطاهر ... إلخ ) .

 

اللقب ( الكنيّة)

السـبط

 

آ ل العـطـاس

 

 

الحســــــين

نــبذة:

و هم من آل باعـلوي استـقر هؤلاء في حريضه في حضرموت باليمن  ، و يوجد منهم قسـم بادية في وادي حجر يحملون السلاح كما يوجد قسم في رضوم ببلاد الواحدي ، كما أنهم موجودون في الحجاز.

و ينتسبون إلى السيد عبدالرحمن ( العطاس ) بن عقيل بن سالم بن عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن ( السقاف ) بن محمد مولى دويلة .

 من عقبه :

 آل عبد الله بن عمر

 آل عبدالرحمن بن عمر

 آل سالم بن عمر  

 آل محسن بن حسين  

 آل أحمد بن حسين  

 آل  طالب  

 آل  حسن بن حسين  

 آل عبد الله بن حسين  

 آل علي بن حسن .

و آل العطاس أسرة كبيرة جداً ، برز في هذه الأسرة كثير من رجال العـلم و الفكر و المناصب منتشرون في الأقطار .

 

 

 

اللقب ( الكنيّة)

السـبط

 

آ ل عـظمة خان

 

 

الحســــين

نـبذة:

و هـم ينتسبون إلى آل باعلوي في حضرموت باليمن ، و هـم اليوم بالهند من عقب السيد عبد الملك بن عـلوي بن محمد صاحب مرباط   .

ويرجعون الى أحمد المهاجر بن عيسى النقيب بن محمد بن الإمام علي العريضي بن الإمام جعـفر الصادق بن الإمام محمد الباقر بن الإمام علي زين العابدين بن الإمام الحسين السبط رضي الله عنه.

 

 

الصفحة السابقة